Canadienii îl admiră și apreciază pe Isus, dar rămân precauți față de creștinism, arată un sondaj
Un nou sondaj național a relevat un contrast izbitor în atitudinile canadienilor față de Isus și creștinism , mulți exprimând „admirație și apreciere pentru Isus”, în timp ce asociază credința creștină cu judecata, controlul și diviziunea.
Studiul, realizat de Angus Reid Group în parteneriat cu Alpha Canada și The Message Canada, a constatat că 76% dintre canadieni îl consideră pe Isus ca fiind iubitor și 73% ca fiind altruist.
Cu toate acestea, 64% au descris creștinismul ca fiind critic, 62% au spus că provoacă certuri, iar 57% l-au considerat dominant.
Constatările, publicate pe 15 octombrie, sugerează că, deși mulți canadieni rămân interesați de chestiuni spirituale, percepțiile negative asupra religiei organizate continuă să prezinte provocări pentru bisericile care doresc să interacționeze cu publicul larg.
Studiul, intitulat „Semințe de deschidere: Cum privesc canadienii conversațiile despre credință, Biserica și Isus”, a chestionat online 3.000 de adulți canadieni între 10 și 18 februarie 2026.
Un raport însoțitor, „Împărtășindu-l pe Isus”, scris de Dr. Bill Hogg, președintele The Message Canada, examinează ce înseamnă descoperirile pentru evanghelizarea creștină.
Conform cercetării, aproape două treimi (64%) dintre canadieni se consideră spirituali, dar în felul lor, în timp ce 56% sunt receptivi la experiențe spirituale sau transcendente.
Aproximativ 70% dintre adulți caută în mod activ înțelegere și conversații despre sens, scop, credințe și spiritualitate sau adesea se gândesc și vorbesc despre aceste subiecte, ceea ce sugerează că scăderea atașamentului față de instituțiile religioase nu indică neapărat o lipsă de interes față de credință.
Printre întrebările care au cântărit cel mai mult pentru respondenți s-au numărat dacă totul va fi bine (52%), ce le-ar aduce o fericire autentică (51%) și ce se întâmplă după moarte (43%).
Peste două treimi au considerat, de asemenea, că societății canadiene îi lipsește un simț comun al sensului și scopului, capabil să unească oamenii.
Dr. Hogg a sugerat că aceste preocupări reprezintă o oportunitate pentru biserici de a aborda întrebările mai profunde ale oamenilor despre viață și credință.
„Biserica are ocazia să demonstreze că Isus și povestea Regelui Isus oferă un răspuns credibil și dătător de viață la semnificația de care canadienii știu deja că au nevoie”, a scris el.
Cu toate acestea, cercetarea a scos la iveală și o rezistență considerabilă față de creștinism.
Aproximativ trei sferturi dintre necreștini nu și-au exprimat niciun interes „în explorarea creștinismului sub nicio formă”, în timp ce aproximativ jumătate au raportat că se simt neliniștiți atunci când oamenii vorbesc deschis despre credința lor.
Raportul a mai constatat că mulți necreștini cred că religia a fost folosită din punct de vedere istoric „pentru a controla sau a face rău oamenilor”, contribuind la neîncrederea față de instituțiile religioase.
În ciuda acestor rezerve, relațiile personale par să joace un rol important în determinarea disponibilității oamenilor de a se angaja în conversații despre creștinism.
Peste opt din zece necreștini (81%) au raportat că au cel puțin un creștin practicant în cercul lor social, adesea un prieten apropiat sau un membru al familiei, în timp ce 67% discutaseră anterior despre credință cu un creștin care merge la biserică.
Printre respondenții necreștini, 26% făcuseră acest lucru în anul precedent, în timp ce 41% se implicaseră într-o astfel de conversație cu mai mult de un an înainte.
Totuși, experiențele acestor discuții au variat considerabil.
Aproape jumătate dintre respondenții necreștini care au discutat despre credință cu un creștin care merge la biserică au descris cea mai recentă conversație ca fiind respectuoasă, în timp ce aproximativ o treime au considerat-o personală.
O proporție similară a caracterizat experiența drept plină de morală.
Puțin mai mult de una din patru dintre aceste întâlniri au fost clasificate drept conexiuni pozitive, marcate de deschidere, înțelegere reciprocă și respect.
Raportul a subliniat faptul că încrederea și calitatea relațiilor personale sunt adesea mai influente decât activitățile religioase formale în încurajarea oamenilor să ia în considerare creștinismul.
S-a observat că „raportul este o condiție prealabilă, iar respectul este permisiune”, subliniind importanța ascultării și a prieteniei autentice, mai degrabă decât a presei pe ceilalți să accepte anumite convingeri.
Constatările au relevat, de asemenea, o lipsă de încredere în rândul creștinilor înșiși când vine vorba de evanghelizare.
În scopul studiului, creștinii practicanți au fost definiți ca cei care merg la biserică cel puțin lunar și se roagă sau citesc Biblia cel puțin săptămânal.
Mai puțin de o treime dintre creștinii practicanți au raportat că au încrederea să vorbească cu ceilalți despre convingerile lor creștine, doar 30% considerându-se suficient de informați și 31% simțindu-se în largul lor făcând acest lucru.
Raportul a identificat nevoia ca bisericile să ofere un sprijin sporit și o instruire practică pentru a ajuta credincioșii să își comunice credința clar și cu sensibilitate.
De asemenea, s-a observat că creștinii erau mai înclinați să discute despre credințele lor cu colegii lor creștini decât cu cei din afara credinței.
Aproape opt din zece creștini practicanți au raportat că vorbesc despre credință cu alți credincioși cel puțin uneori, comparativ cu aproximativ șase din zece care au făcut acest lucru cu necreștini.
Când aveau loc astfel de conversații, acestea se concentrau, în general, pe experiențe personale și credințe generale, abordând mai puține activitățile bisericești, învățătura biblică sau istoricitatea lui Isus și a Scripturii.
Dr. Hogg a încurajat bisericile să pună un accent mai mare pe Isus însuși, în special având în vedere percepțiile relativ favorabile despre el în rândul publicului canadian.
„Orbitând în jurul Persoanei lui Isus – caracterul Său, poveștile Sale, crucea și învierea Sa – putem deschide uși care ar putea rămâne închise dacă am începe prin a apăra instituțiile «religiei», «creștinismului» sau «Bisericii»”, a scris el.
Raportul a subliniat, de asemenea, importanța oferirii unor medii primitoare în care oamenii să poată discuta deschis despre credință, să pună întrebări și să exploreze convingerile creștine .
În rândul necreștinilor, 42% au considerat atractivă ideea unui spațiu dedicat conversațiilor despre credință, procentul crescând la 53% în rândul creștinilor nepracticanți.
Alpha Canada, care organizează întâlniri gratuite care combină mâncare, scurtmetraje și discuții despre creștinism , a declarat că rezultatele au subliniat importanța creării unor medii primitoare în care oamenii să poată explora chestiuni religioase fără presiune.
Directoarea națională a Alpha Canada, Shaila Visser, a comentat: „Credem că fiecare persoană merită un spațiu sigur și primitor pentru a explora întrebările vieții.”
„Aceste date ne spun că asta caută canadienii și vrem să sprijinim bisericile în crearea acestui spațiu.”
Dr. Hogg a spus în mod similar: „Încrederea se câștigă prin relații autentice.
„Un antidot la polarizare este ospitalitatea: a primi cu brațele deschise întrebările sincere, a asculta fără a te defensiva și a respecta oamenii fără a-i presa să fie de acord.”
Raportul îndeamnă, în cele din urmă, bisericile să acorde prioritate rugăciunii, să-i îndrume pe creștini să își împărtășească credința, să se concentreze mai direct asupra mesajului lui Isus și să ofere oportunități pentru discuții deschise.
Se încheie astfel: „Pentru Biserică, acest moment este o invitație și o oportunitate. Concentrându-se pe proximitatea relațională, conversația sinceră, povestirea umilă și dependența rugătoare de Duhul Sfânt, creștinii din Canada îl pot împărtăși pe Isus în moduri care rezonează profund cu dorințele aproapelui lor.”
„Evanghelizarea în acest context se referă mai puțin la volum și mai mult la prezență – mai puțin la câștigarea disputelor și mai mult la împărtășirea lui Isus în cuvânt și faptă.”
Sursa: